‘समाचार र विचारको
साझा चौतारी’



सृजनाको चौतारी

अब एउटा आन्दोलन !

अब एउटा आन्दोलन !

Posted in सृजनाको चौतारी
  जी एन शर्मा कविता आमा भन्नु हुन्छ अब एक चोटी फेरि आन्दोलन गर छोरा मैले भने किन र आमा ? सबै थोक आयो त , उनले एक फेर सबैतिर हेरिन् र भनिन्, खै कता आयो ? के आयो ? म एक छिन् रोकिएँ र फेरि भनेँ , आयो त आमा राम्ररी खोजन उनले एक फेरि सबैतिर खोजीन् र फेरि भनिन्, खै केही पनि छैन त ! अनि मैले भनेँ , आन्दोलनबाट त्यो आउँछ त ? त्यो के हो आमा ? उनले भनिन्, तेरो गाउँमा तँ बस्न पाउने अधिकार सत्य र झुठो भन्न पाउने अधिकार मान्छेले मान्छे खान पाईदैन भन्न निर्धा र निमुखा पनि बाँच्न र हाँस्ने अधिकार मैले भनेँ, सबै थोक छ त आमा सबै बाँचे जस्तै छन् त अनि सबै हाँसेकै जस्ता देखिन्छन् त आमा ! आमा मधुर स्वरमा भनिन्, हाँसे जस्ता र बाँचे जस्ता मात्रै हुन् बोले जस्तो मात्र गर्न सकेका हुन् ति मान्छेहरु अझै कहाँ बोल्न पाएकाछन् लाटा ! अनि आन्दोलनले नै आउँछ त यो सब ? के मौनतामा आउँछ त
नदिकै गति

नदिकै गति

Posted in सृजनाको चौतारी
कविता भोगाईकै बिज हो सृजना, क्रन्दनकै बिज हो गित । जननि रोए चर्किन्छ छाती ,शहिद जन्मिए देशको जित। फरक तेज आदित्यको, झन प्रभातमा न्यानो छ कति? असंभव होला स्वत पोखरी, बग्न के सक्ला नदिकै गति अधरमै हुन्न संङ्केत, के थाहा अन्दाज मै भुल पो कति। मधुर बाणिमै लपेट्छ दुश्टले पोख्दै कालकुट विष जति मपाँईत्वको भेलमै पर्दै, तपाँईत्वको चाहमै डुबे अ ती। धेरै वन कुन्जको लहरमा, बहुमुल्य श्रीखण्ड नै कति रु अधर हेर्दा छ गाह्रोनै , मन बुझ्न् झन मुश्किल छ अति। लौ मेरो , मेरो भन्दानै , फुकाई गए हात पुर्खा जो जति। सबथोक सर्बदा बुझेरनै , बुझपचाई बस्ने जो जन झनै। के,छाड्ला रअग्निले, बिद्धत हुँ भनि विनय गर्दा पनि। रसातलमै पुग्न पो नै, अधिक जोर जुलुम गरे पनि। म, मेरो ब्यर्थ बुझ सके,ऐश्वर्यको रासमा बसे पनि। श्वास पो बलियो नै ,अड्याउँन अजङ्गको शरीर नै। जो फुस्किए मटट्भिो, छिनमै डराउँने परिवार पनि। भोगाई
बालुवाटार उर्दी

बालुवाटार उर्दी

Posted in सृजनाको चौतारी
- सुरज उपाध्याय गणतन्त्र हो यो गणतन्त्र सक्छौ समृद्धिको कविता लेख सक्दैनौ कलम भाँचेर डस्ट बिनमा मिल्काइदेऊ तिमीलाई क्रान्तिकारी कविता लेख्ने छुट छैन कवि तिमीलाई छुट छैन मजदुरका गीत लेख्न तिमीलाई अधिकार छैन मजदुरका फोटो खिच्न । खबरदार ! कोही नझर्ला थानकोटबाट क्यामेरा बोकेर मोटरसाइकलमा हुत्तिँदै गणतन्त्र हो यो गणतन्त्र बयलगाडा चढेर ल्याएको गणतन्त्र गणतन्त्रमा दुःखदर्दका कुरा लेख्न मनाही छ । मनाही छ सर्वहाराका सुस्केरा लेख्न । होइन, को भोको देख्यौ ? को नाङ्गो देख्यौ ? मेरो देशमा चराहरू पनि मस्त अघाएका छन अघाएका छन मृग र बाघहरू पनि अझै पनि लाज लाग्दैन तिमीहरूलाई भोकको कविता लेख्न ? ओ कविहरू ! कहीँ देखेका छौ खान नपाएर चराले आत्महत्या गरेको ? अझै पनि केही नपाएर मेरो स्वतन्त्रता भन्दै कविता लेख्छौ ? तिमीलाई नाङ्गै हिँड्न लाज लाग्दैन ? ओ कविहरु ! म तिमीहरूलाई

अर्काे कथा

Posted in सृजनाको चौतारी
जी एन शर्मा २०७२ सालको अन्त्यतिर पटनाका पत्रकार मित्र जितेन्द्रले छत्तिसगढमा चलिरहेको कम्युनिस्ट विद्रोह भनौँ या नक्सली आतङ्कका बारेमा रिपोर्टिङ गर्नका लागि मलाई बोलाएका थिए । म आर्फैँ पनि आन्ध्र प्रदेश र छत्तिसगढमा भइरहेको घटना, जसलाई उनीहरू वर्ग संघर्ष अथवा जनयुद्ध भन्न रुचाउँथे, का बारेमा रिपोर्टिङ गर्न र सम्भव भयो भने भारतको नक्सलबारी आन्दोलनका बारेमा एउटा पुस्तक लेख्ने सोचमा पनि थिएँ । जितेन्द्र पटना (बिहार) का रैथाने पत्रकार पनि हुन् । उनको पत्रकारिता जीवन नै जनपक्षीय पत्रकारिताबाट भएको देखिन्छ । वैचारिक हिसाबले पनि उनी बामपन्थी विचार राख्दछन् । उनीसँगको सम्पर्कमा विद्रोहीहरूसँग भेट्न त्यति धेरै हम्मे पर्दैन । त्यसकारण पनि म उनलाई साथ लिएर छत्तिसगढमा चलिरहेको भाकपा माओवादीको आन्दोलनबारे रिपोर्टिङ गर्ने सोचमा थिएँ । तर पत्रकार मित्र भुपालका कारण त्यस बेला तय भएको मेरोे छत्तिसगढ
म के राम्रो ?

म के राम्रो ?

Posted in सृजनाको चौतारी
म के राम्रो र के नराम्रो नै,पग्रेल्न नसके म केरु राम्रो। छ पृथ्वी कयौ स्थान शुन्य , भन्छु म सब थोक हाम्रो।। बाली र खेत अझ भनौ, महल कति झोपडि नै राम्रो। रेशमी र मखमल भन्दा,झन खद्दर बेरेको लास राम्रो।। शरिरको मोह अगाध कति ,सन्तान झन प्यारो राम्रो। भैदिओस लाग्ने अजम्बरी , आखिर सबै खरानी हाम्रो। बखतमा पुर्खाको देश राम्रो , नेपाली भाषा ,भेष राम्रो। चौबन्दि चोली र सारीमा , सजिएकि गाउँले नारी राम्रो। माउन्ट केटु भन्दा नै , मेरै देशको सगरमाथा राम्रो। थरि, थरी झन्डा हुँदैमा ,मोह नै नेपाली झन्डा हाम्रो।। दुस्खि नेपाली मन भर्ने , उद्दार गर्ने हात झन राम्रो। जननि र जन्म भुमिनै , मन कोठरमा राखे अझ राम्रो।। मुर्चुङ्गा र बिनायो सँगै , बजेको बाँसुरी धुन राम्रो। सयपत्री फुल गलामै, खुलेको अधर औधि राम्रो।। मोनालिसा झै लाग्ने, नेपाली आकाश अथाह हाम्रो। त्यहि भित्र उम्रेका पालुवा,अजर,अमर होस् झन
एउटा मान्छे

एउटा मान्छे

Posted in सृजनाको चौतारी
जी एन शर्मा कविता एउटा मान्छे निरन्तर जनताको पक्षमा उभिएको मान्छे सत्यलाई सत्य भन्ने त्यो मान्छे जनताको पक्षमा सधै उभिएको मान्छे मेरो दाई पनि साथी पनि कहिले निरन्तरको यात्राको यात्री त्यो मान्छे उत्तिकै रमाईलो उस्तै भावुक बन्ने मान्छे मेरो दाई पनि मिल्ने साथी जस्तो त्यो मान्छे नथाक्ने , न गल्ने खम्बा जस्तो त्यो मान्छे अब हुन्छ त संझनामा संझनाका तरेलीहरुमा मेरो प्यारो दाई सधै संझने छ मेरो मनले संझिरहने छु तपाईलाई हाम्रा पवित्र भेटका तरेलीहरुसँग मनले त सधै संझने छु म जस्तै अरु धेरै धेरैले संझनेछन् मनले त मान्दैन तर आज भन्नु परेको छ अलबिदा ! मेरो दाई मेरो साथी
घामको झुल्का

घामको झुल्का

Posted in सृजनाको चौतारी
कविता पोखीएर घामको झुल्का, धरा सबै छर्ने । आशा शितको गरे पनि, तुषारो भई झर्ने। उन्नतिशील हुँदा बखत, धुनी जस्तै जल्ने । दुस्खद क्षणमै मानिसको, परिचय खुल्ने।। पलभरको जिन्दगीमा ,अथाह दुस्ख खेप्ने। हजार नयन जोडी हेर्दा ,एस्तै कर्म देख्ने ।। ब्यथाहरु नगुम्सीयाउने, झरना जस्तै पोख्ने। सुधार गर्न सृजनाको, तराजुले जोख्ने।। सतहिमा गहिरिदाँ ,भोगाई आफै बोल्ने । करोड तारा आकाशमा, सुर्य मात्र पोल्ने।। अ्म्मलिको नशा जस्तै, लत बस्यो पोख्ने। साश्वत सत्य परिवेशकै , घट्नाहरु लेख्ने।। चिन्ताले नै चिता पुर्याइ, छिन् मै जलाउँने।। परिवर्तनको चाहना सुझौ, कलम चलाउँने। सुक्या वृक्ष सिंचाई गरे, असंभव छ पलाउँनै। बिद्याबिहिन मुड्स्तुलाई ,सकिदैन गलाउनै।। पोखीएर घामको झुल्का, धरा सबै छर्ने । आशा शितको गरेपनि तुषारो भै झर्ने ।। उन्नती हुँदा बखत , धुनि सरह जल्ने । दुस्खद क्षणमै मानिसको परिचय
महान अक्टोबर समाजवादी क्रान्तिको आयाम र महत्वबारे चर्चा

महान अक्टोबर समाजवादी क्रान्तिको आयाम र महत्वबारे चर्चा

Posted in मूल खबर, सृजनाको चौतारी
अखिल नेपाल क्रान्तिकारी ट्रेड युनियन महासंघको मुखपत्र ‘मजदुर विद्रोह’ को विमोचन २०७७ कार्तिक २२ काठमाडौं । नेपाल कम्युनिस्ट पार्टी (क्रान्तिकारी माओवादी)को मजदुर संगठन अखिल नेपाल क्रान्तिकारी ट्रेड युनियन महासंघको आयोजनामा महान अक्टोबर समाजवादी क्रान्तिको आयाम र महत्वबारे चर्चा गरिएको छ । सो सन्दर्भमा महासंघले प्रकाशन गरेको “मजदुर विद्रोह“ विमोचन समेत गरिएको छ । नेकपा (क्रान्तिकारी माओवादी)का महासचिव मोहन वैद्य किरणले क्रान्तिकारी ट्रेड युृनियन महासंघको त्रैमासिक मुखपत्र मजदुर विद्रोह विमोचन गर्नु भयो । महासंघको “महान अक्टोबर समाजवादी क्रान्तिको आयाम र महत्वबारे चर्चा एवम् मजदुर विद्रोह विमोचन कार्यक्रम’लाई सम्बोधन गर्दै महासचिव किरणले अक्टोबर महान समाजवादी क्रान्तिको बहुआयामबारे नेपाली सन्दर्भसँग जोडेर चर्चा गर्नुभयो । र, नेपाली विशिष्टतामा आधारित जनविद्रोहको आवश्यकतामाथि जोड दिन
सयपत्री नै फुल्यो

सयपत्री नै फुल्यो

Posted in सृजनाको चौतारी
कविता दशै गयो तिहार समिप सयपत्री नै फुल्यो । लिङ्गे पिङ्ग र देउसे भइलो मन भित्रै डुल्यो । मखमलिको छिर्केमिर्के माला क ति राम्रो। ढिलो छिटो संस्कार लोप हुने होकि हाम्रोरु चर्म चक्छु नयन बाट स्वयं देखेँ त्यस्तो । शिशिर होईन बसन्तले प्रश्न गरे जस्तो ।। अँधेरी त्यो रातले तृष्णा चाँदनिलााई गर्ने। रीतिरिवाज परम्परा जोगाई राख्नु पर्ने।। तिहार आँउदा खुशी धेरै माइती चेली रम्ने। घर, आँगन उज्यालो नै बेउलि जस्तै लाग्ने ।। बलिराजाको हुकुमले भन्दै देउसि गाउँने। गुनिउँ चोलो माँग भन्दै भैलिनि ति आँउने। अर्थव बुझौ बलिराजा गाई तिहार भैलो। डिस्कोवार ,पपसङ आज भोलि रोइलो। बारी छेउमा ओखर बोट भन्ने गित गाको। मैले ,अलि सम्झीराछु बाल्यकालमा भाको। मृगलाई ताक्या होइन माया पो डाकेको। तिमीलाई पाउँन हे प्यारी देउराली भाकेको। भनेर नारी गित पो गाँउथे सँगिनि खेलेर। सुसेलि हाली पिङ्गमै झुम्ने रमाईलो गरे
प्रतिशोध

प्रतिशोध

Posted in सृजनाको चौतारी
जी एन शर्मा कथा आज म बाह्र वर्षपछि पहिलोपल्ट जेलको चौघेराबाट स्वतन्त्र सडकमा निस्किएकी छु । मान्छे मारेको कसुरमा मैले बाह्र वर्ष बन्दी भन्ने जीवन बिताएँ । मैले पैmसला दिने भन्ने ठाउँमा पनि त्यो मान्छेलाई मारेको खसोखस बताएँ । बाह्र वर्षको जेलजीवनमा मलाई त्यो मान्छे मारेको बारेमा रत्ति पनि दुःख लागेन; अहिले पनि त्यो क्षणलाई सम्झँदा मलाई पश्चाताप होइन आक्रोश उम्लन्छ; पीडा होइन रक्तिम उत्सव झल्कन्छ । त्यसलाई मार्ने साहस भनेको ममाथि त्यसले गरेको जङ्गली ज्यादतिको पशुवत् पराकाष्टा हो । त्यसको अन्त्य नै मेरो मुक्ति हो भन्ने मेरा सङकल्पलाई पूरा गर्न ममाथि भएका सबै ज्यादति र बर्बरतालाई मैले मुक्तिपथको रुपमा स्वीकारेँ । अनि ती सबै उत्पीडनको सामना गरिरहेँ । म अहिले पनि भन्छु– जो मान्छे सामना र सङ्घर्षबाट भाग्छ त्यो ज्युँदो लास हो । त्यस्ता कायरहरुको मृत्युमा आँसु झार्नु भनेको आदर्शताको आवरणमा प